- اشارة
- مقدمة المؤسسة
- الاهداء
- مقدمة المحقق
- ترجمة المؤلف:
- اسمه ونسبه
- مولده
- أسرته
- أسفاره
- دراسته و مكانته العلمية
- مشايخه في القراءة والرواية
- تلامذته
- مؤلفاته
- أقوال العلماء في حقه
- تقواه وزهده و تواضعه
- وفاته و مدفنه
- عملنا في الرسالة
- اشتقاق لفظ التقية والمراد منها
- تقسيم الكلام حول التقية إلي أربعة مقامات
- المقام الأول: في حكمها التكليفي تقسيم التقية إلي خمسة أقسام
- نقل كلام الشهيد حول تقسيم التقية
- في أن الواجب من التقية يبيح كل محظور
- في وقوف موارد استعمال التقية علي النص
- المقام الثاني: في عدم ارتفاع الآثار بسبب التقية
- المقام الثالث: في حكم الإعادة والقضاء في موارد التقية
- التحقيق في حكم الإعادة والقضاء
- في أن إذن الشارع متصور بأمرين
- في حكم التقية عن غير مذهب المخالفين
- في اعتبار المندوحة و عدمه
- نقل كلام المحقق الكركي فيما يذهب إليه من التفصيل في المسألة
- مناقشة المؤلف كلام المحقق الكركي
- حاصل الكلام في اعتبار المندوحة و عدمه
- رأي المصنف في المسألة
- نقل بعض الاخبار الدالة علي اعتبار عدم المندوحة
- البحث حول عمومات التقية
- ذكر بعض الاخبار العامة في التقية
- في تحقق التقة مع الخوف الشخصي
- في حكم من خالف التقية في محل وجوبها
- المقام الرابع: في ترتب آثار الصحة علي العمل الصادر تقية
- ذكر بعض الاخبار المشتملة علي بعض الفوائد
- في مسألة البراءة و حكمها
- في ذكر رواية تنهي عن التبري
- في ذكر رواية أخري تذكر أن النهي عن التبري مكذوب علي أمير المؤمنين
- في ذكر بعض الروايات حول التقية
التقيه
اشارة
سرشناسه : انصاري، مرتضي بن محمدامين، ق 1281 - 1214
عنوان و نام پديدآور : التقيه / مرتضي انصاري؛ اعداد لجنه تحقيق تراث الشيخ الاعظم
مشخصات نشر : قم: الموتمر العالمي بمناسبه الذكري المئويه الثانيه لميلاد الشيخ الانصاري، 1415ق. = 1373.
مشخصات ظاهري : 48 ص.نمونه
يادداشت : عربي
يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس
موضوع : تقيه
شناسه افزوده : كنگره جهاني بزرگداشت دويستمين سالگرد تولد شيخ انصاري
رده بندي كنگره : BP226/5 /الف8ت7 1373
رده بندي ديويي : 297
شماره كتابشناسي ملي : م 77-4177
مقدمة المؤسسة
كلمة المؤسسة بسم الله الرحمن الرحيم بعض الناس يقذف الشيعة بالنفاق، لأنهم يستعملون التقية!!!
ولا يعلم أن التقية: إيمان في القلب وإظهار خلافه في الخارج لأسباب، كالخوف و …
والنفاق: كفر في القلب وإظهار الايمان في الخارج لا يتجاوز اللسان.
فهل يا تري التقية والنفاق متساويان؟!!
هدي الله هؤلاء، لعدم تعمقهم في المطالب وعدم وجود الدقة عندهم.
فإنهم يقذفون فرقة إسلامية كبيرة ذات أصول وأسس تسير عليها، ولها أدلة متينة وقاطعة علي صحة ما تعتقد به.
إنها الفرقة الجعفرية، التي تأخذ معالمها عن أئمتها المعصومين أبناء الرسول صلي الله عليه وآله وسلم وهم عن رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عن الله تعالي.
فهل من الانصاف أن ينظر إلي مثل هذه الفرقة بالنظرة العابرة، ولا تلحظ مطالبها بعين منصفة وإمعان نظر؟!
(٥)
صفحهمفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله (1)، التقية (3)، النفاق (1)
فنخاطب هؤلاء ونقول لهم:
ندعوكم إلي مراجعة كتب هذه الفرقة - قبل الحكم عليها بشئ - بتمعن ودقة، والوقوف علي آرائها ومعتقداتها والتأمل فيها، وترك التعصب الأعمي، وترك تقليد الآباء والأجداد حتي لا تكونوا كالذين قالوا: (إنا وجدنا آباءنا علي أمة وإنا علي آثارهم مقتدون).
ثم بعد هذا يمكن للمنصف أن يحكم.
هذا، وتفتخر مؤسسة